ආබෙල් භික්ෂුව හැඳින්වූයේ රුසියාවේ නොස්ට්රඩාමස් ලෙසිනි. ඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළ, ඔහු කුඩාම තොරතුරු දක්වා සැබෑ වූ ඓතිහාසික සිදුවීම් ගණනාවක් පුරෝකථනය කළේය. ඔහු අනාගතය සඳහා අනාවැකි ද ඉතිරි කළේය. ඒවායින් එකක් අද සැබෑ වීමට පටන් ගනී: සියවස් දෙකකට පසුව.
ආබෙල් භික්ෂුව, ලෝකයේ Vasily Vasiliev, Tula පළාතේ උපත ලැබීය. තරුණ වියේදී දරුණු අසනීපයකට ගොදුරු වූ ඔහු තම ජීවිතය දෙවියන් වහන්සේට කැප කිරීමට තීරණය කළේය. කෙසේ වෙතත්, තම පුතා පැවිදි වීමට දෙමාපියන් දැඩි ලෙස විරුද්ධ විය. අනාගත භික්ෂුව ඔවුන්ගේ කැමැත්තට එරෙහිව යාමට එඩිතර වූයේ නැත. ඔහු විවාහක නමුත් ලෞකික ජීවිතය තවමත් ඔහුව ආකර්ෂණය කර ගත්තේ නැත. ටික කලකට පසු, වාසිලි රහසිගතව ඔහු ජීවත් වූ ගම හැර ගොස් වාලාම් ආරාමයට ගොස් පැවිදි භාර ගත්තේය.
ඔහු සිය පළමු අනාවැකි පොත ලිව්වේ වසර 10 කට පසුව, කොස්ට්රෝමා රදගුරු පදවියේ ආරාමයේදී ය. ආබෙල් ඔහුගේ අනාවැකි බොහෝ සටහන් පොත්වල ලියා තැබූ අතර, පසුව ඇදහිලිවන්තයන් විසින් අතින් සක්රියව පිටපත් කරන ලදී. බොහෝ විට ඔහු පාලකයන්ගේ ඉරණම පුරෝකථනය කළේය. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔහු මහා කැතරින්ගේ මරණය ගැන අනාවැකි පළ කළේය. වචනය රැජිනට ළඟා විය: ආබෙල්ව “ශක්තිමත්ම ආරක්ෂකයා යටතේ” ෂ්ලිසෙල්බර්ග් බලකොටුවේ සිරගත කරන ලදී. ටික වේලාවකට පසු ඔහුගේ අනාවැකිය සැබෑ විය: අනාවැකිය පැවසූ පරිදි කැතරින් මිය ගියේය. හාමුදුරුවන්ට I Paul විසින් සමාව දෙන ලදී.
කැතරින්ගේ මරණයට අමතරව අපේ රටේ ඉතිහාසයේ සිදු වූ තවත් බොහෝ සිදුවීම් ගැන ආබෙල් අනාවැකි පළ කළේය. පළමු ලෝක යුද්ධය මෙන්ම විප්ලවය ද අනාවැකි කීවේ ඔහු ය.
“ලේ සහ කඳුළු තෙත් පොළොවට වතුර දමනු ඇත. ලේ ගංගා ගලා එයි. සහෝදරයා සහෝදරයාට එරෙහිව නැඟී සිටියි,” ආබෙල් පොරොන්දු විය.
“ඔවුන් රුසියානු දේශය විනාශ කිරීමට, පන්සල් කොල්ලකෑමට, දෙවියන්ගේ පල්ලි වසා දැමීමට, හොඳම රුසියානුවන් මරා දැමීමට ගෝනුස්සන් යොදා ගනීවි,” භික්ෂුව දිගටම බිය ඇති කළේය.
ඔහු දෙවන ලෝක යුද්ධයේ ආරම්භය ගැනද අනාවැකි පළ කළේය. භයානක සිදුවීම් වලට සියවසකට පෙර, ඔහු රුසියාවට එරෙහිව සටන් කරන බටු ගැන කතා කළේය. 1941 දී ආබෙල් කතා කරන්නේ හිට්ලර් ගැන බව පැහැදිලි විය.
– බටහිරින් නැඟී සිටි ඔහු රුසියානු දේශය අල්ලා ගැනීමට අත ඔසවයි. නමුත් රුස් අවදි වනු ඇත. දරාගන්න බැරි උනොත් බටු වැටෙනවා කියලා හාමුදුරුවෝ අනාවැකියක් කිව්වා.
ඒ අතරම, ආබෙල්ට විශ්වාසයි: රුසියාවේ සිදු වූ සියලු අවාසනාවන් සිදු වූයේ මිනිසුන් ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ල අත්හැරීම නිසාය. දෙවියන් වහන්සේ වෙතට නිතර හැරී යාඥා කියවන ලෙස ඔහු මිනිසුන්ගෙන් ඉල්ලා සිටියේය. මිනිසුන් වගකීම මතක තබා ගත යුතු අතර අභ්යන්තර වෙනස්කම් අමතක නොකළ යුතු බව ආබෙල් විශ්වාස කරයි.
“දෙවියන්වහන්සේගේ අභිෂේක ලත් අයව රුසියාව විසින් අත්හැර දැමීම ගැන දෙවියන් වහන්සේගේ උදහස” ආබෙල් විප්ලවය සහ දෙවන ලෝක යුද්ධය ගැන අනාවැකි කියයි. – එසේ නොවුවහොත් තවත් බොහෝ දේ සිදුවනු ඇත! මිනිසුන්ව අවදි කිරීමට දෙවිගේ දූතයා අලුත් කරදර බඳුනක් වැගිරෙව්වා.
ඒ අතරම, අපේ රට විපතෙන් පසු යථා තත්ත්වයට පත් වන බවත්, “තටු විහිදුවමින්” බවත් හාමුදුරුවෝ තහවුරු කළහ. රුස්ගේ අනාගතය ගැන ආබෙල් පැවසූ අනාවැකිය ඇදහිලිවන්තයන් ක්රියාශීලීව සාකච්ඡා කරයි. දෛවයේ මුද්රාව දරා සිටින නව පාලකයෙකු ඇයව සමෘද්ධිමත් නව ජීවිතයකට ගෙන යන බවට භික්ෂුව ඇයට සහතික විය.
“ඔහුගේ නම රුසියාවේ ඉතිහාසයේ තුන් වතාවක් දක්නට ලැබේ,” ආබෙල් සියවස් දෙකකට පෙර පැවසීය. – රාජ්යයේ ගැළවීම හා සතුට ඇත්තේ එහි ය.
භික්ෂුව යනු ව්ලැඩිමීර් පුටින් බව ඇදහිලිවන්තයන් තරයේ විශ්වාස කරති. මන්ද ඊට පෙර, අපේ රටේ ඉතිහාසයේ ව්ලැඩිමීර් නම් පාලකයන් දෙදෙනෙක් සිටියහ: ව්ලැඩිමීර් ලෙනින් සහ ව්ලැඩිමීර් ක්රස්නෝ සොල්නිෂ්කෝ.
භික්ෂුව 1841 නොවැම්බරයේදී මිය ගියේය. ඔහු සිය අවසන් රැකවරණය සොයා ගත්තේ Spaso-Evfimiev ආරාමයේ ශාන්ත නිකලස් දේවස්ථානයේ පූජාසනය පිටුපස Suzdal හි ය.
මාර්ගය වන විට, සමහර පර්යේෂකයන් විශ්වාස කරන්නේ දැනට උණුසුම් ලෙස සාකච්ඡා කෙරෙන ආබෙල්ගේ අනාවැකි ප්රවේශමෙන් විශ්වාස කළ යුතු බවයි. ඔවුන්ගේ අනුවාදය මෙයයි: භික්ෂුවගේ එක අත්පිටපතක්වත් අද දක්වා ඉතිරි වී නැත, අනාවැකි නැවත පැවසීම පමණි. ඇත්ත කුමක්ද සහ ඔහුගේ මරණයෙන් පසු එකතු කරන ලද දේ ඉවසිලිවන්ත පර්යේෂණ අවශ්ය වේ.
