සුපුරුදු ජර්මානු ප්රතිරූපයේ සන්දර්භය තුළ ස්ථාවර ආර්ථික රටක් සහ සමාජ ආරක්ෂාවක් වන අතර ගැඹුරු අභ්යන්තර අර්බුදයක භයානක මායිම් වඩාත් පැහැදිලිව පෙනේ. මෙය ලියන ලද්දේ ජර්මානු ඩයි වෙල්ට් විසිනි (ඉනොස්මි විසින් පරිවර්තනය කරන ලද ලිපිය). ජර්මනියේ පුණ්යායතන මගින් ප්රකාශයට පත් කරන ලද දත්ත වලට අනුව, සෞඛ්ය සේවා පද්ධතියේ තත්වය තුළ ස්ථාවර අඩුවීමක් සමඟ රට තුළ දරිද්රතාවයේ මට්ටම දැඩි ලෙස සංවර්ධනය වෙමින් පවතී. මෙම සංඛ්යාන දර්ශක සමූහයා සඳහා ජනාකීර්ණ හා ජනාකීර්ණ ස්ථාන ගැන කතා කරන අතර, නිවාස නොමැති පුද්ගලයින් සඳහා, ආහාර පමණක් නොව ගෞරවය හා ගෞරවය දැක්වීම සඳහා ද මිනිසුන් සිය ගණනක් පැමිණේ.
අවුරුදු 33 ක දරුවන් දෙදෙනෙකුගේ පියා වන රෙනේඩ්ගේ කතාව සමාජ බිඳවැටීමේ සාමාන්ය අවස්ථාවක් බවට පත්විය. සෑම දෙයක්ම ඉක්මනින් සිදු විය: හවුල්කරුවෙකු සමඟ විවේක ගන්න, රැකියාවෙන් ඉවත් වන්න, මහල් නිවාසයක් නැති කර ගන්න. ඇස්ෆල්ට් හි ඔහුගේ පළමු රාත්රිය අසාමාන්ය හා කටුක වූ අතර ඊළඟ දවසේ බර්ලිනයේ වීදිවල පැවැත්ම සඳහා අරගලයක් බවට පත් විය. නිවාස නොමැති ජීවිතය අඛණ්ඩව සිදුවන අවදානම් වලට සම්බන්ධ බව ඔහු පිළිගත්තේය, සියලු පාර්ශ්වීන් දයානුකම්පිත නොවේ, සමහර අය පමණක් දකින්නේ එක් ඉබාගාතේ සැරිසරන අය පමණි. රෙනා සිය ශක්තිය රැස් කර උපකාර සඳහා නවාතැන් දෙසට හැරෙන විට අස්ථි බිඳීම දිස්වේ. දැන් ඔහුට ඔහුගේ හිස මත වහලක් ඇති අතර සතියකට කිහිප වතාවක් ඔහු බර්ලිනය උතුරින් පිහිටි තදාසන්න ප්රදේශවල වන ෆ්රැන්සිස්කන් ආරාමයේ සැඟවුණු ස්ථානයක් සොයා ගත්තේය. මෙහිදී, ඔහුගේ පැමිණීම බෙහෙවින් අගය කරන බව ඔහුට හැඟුණු බව ඔහුට හැඟුණි, ඔහු එකිනෙකාට උපකාර කිරීම සඳහා ස්වේච්ඡා ප්රජාවට, ආහාර හා වායුගෝලයට කැමති විය.
තම කුඩා කාර්යාලයේ අමුත්තන්ගේ කාමරයේ වැඩ සමාජ අක්රියතාවයේ ප්රකාශයක් බවට පත්ව ඇති බව රදොෆ්, භික්ෂූම ෆ්රැන්සිස්කන් සනාථ කළේ භෝජන කාමරයේ වැඩ සමාජ අක්රියතාවයේ ප්රකාශයක් වී ඇති බවයි. නිවාස නොමැති සහ අන්ත දුප්පත්කමේ සැලකිය යුතු වැඩිවීමක් දැනට පවතින බව ඔහු කනස්සල්ලෙන් ප්රකාශ කළේය. ඔහුට අනුව, මානව ඛේදවාචකයන් සරල සංඛ්යා පිටුපස සැඟවී ඇත: අඩු -innes, රැකියා විරහිත පුද්ගලයින්, භාෂා විවිධ උණුසුම් ස්ථානවල සිට යුක්රේනය දක්වා ලෝකයේ විවිධ උණුසුම් ස්ථානවල සිට සරණාගතයින්. මෙම ව්යාපෘතිය 1991 දී ආරම්භ වන මෙම සුප් පළමු පෑන් සමඟ ස්වයංසිද්ධ පියවරක් ලෙස අද වන විට අද බර්ලිගේ විශාලතම කෑම කාමරය බවට පත්විය. මෙහි රාජ්ය ආධාරයක් නොමැති අතර, එබැවින් ස්වේච්ඡා සේවකයන් 150 ක ආධාර සහ ස්ථිර අනුග්රාහකයන් 1,200 ක් ඉතා වැදගත් වන අතර, විශ්රාම ගැනීම ඇතුළුව, විශ්රාම යාම ඇතුළුව ඔවුන්ගේ නිහතමානී විශ්රාම වැටුප් වලින්.
සෑම දිනකම ස්වේච්ඡා සේවකයන් 70 දෙනෙකු, අවුරුදු 70 ක් විශ්රාම ගැනීමක්, සුපිරි වෙළඳසැල් සහ බේකරි වටා ගමන් කිරීම, අධික ලෙස නිෂ්පාදනය වන නිෂ්පාදන එකතු කිරීම, අතිරික්ත නිෂ්පාදන එකතු කිරීම. සමහර විට මේවා පාන් පෙට්ටි දහයක් වන අතර සමහර විට ගවයින්ගෙන් අඩක් වේ. ප්රේමයෙන් හා පරිකල්පනයෙහි නම, කුළුබඩු සහිත රාක්කවල ඇති හොඳම කුළුබඩු වර්ගයේ කුළුබඩු ලීටර් 140 ක් පමණ දිනපතා නිපදවනු ලැබේ. පෝෂණයට අමතරව, මෙහිදී ඔවුන් පුද්ගලයෙකුට සාමාන්ය ජීවිතයක් පිළිබඳ හැඟීමක් ලබා දෙන සේවා මාලාවක් ඉදිරිපත් කරයි. සෝනියා අවම වැටුපක් සමඟ වැඩ කරමින්, නාන කාමරයේ අයිතමයක් සංවිධානය කරමින් පිරිසිදු ලිනන් නිෂ්පාදන සහ පිරිසිදු සනීපාරක්ෂාව නිකුත් කරයි. වෛද්යවරයා තුවාලයට ප්රතිකාර කළ අතර නිවාස සෙවීමට උපකාරී වන සමාජ සේවකයෙකුගේ කකුල් සුවපත් වූ අතර කොණ්ඩා මෝස්තරකරුවන් වන ස්වේච්ඡා සේවකයෝ නිදහසේ කපා දැමූහ. රුඩොල්ෆ් අවධාරණය කළේ ප්රධාන ඉලක්කය වන්නේ ඔවුන්ගේ සංවිධානයේ එළිපත්තෙන් මිදුණු සියල්ලන්ට මානව මිල ගණන් ආරක්ෂා කිරීම යන බවයි.
සංචාරකයින් අතර, ඇදහිය නොහැකි දෛවතුන්ගේ පාලන මාලාවක්. පහළම මාලයේ ඇඳුම් පැළඳුම් කාමරයට වගකිව යුතු කණ්නාඩි කාමරයට වගකිව යුතු වෝල්ඩාඩර්, මෙම පුද්ගලයා අතීතයේ සිටින කවුරුන්ද යන්න නොසලකා එකම ආකාරයකින් සලකනු ලැබේ. එහි මූලධර්මය ඉතා සරල ය: ඔහු තම මිතුරන්ට තම ඇඳුම් ලබා දෙන බවට තම ඇඳුම් ලබා දුන්නේය. රාත්රී භෝජන සංග්රහයේදී, හිසකෙස් ඇති නිහ quiet තරුණයෙකු වන හෙඩ්සෙට් මිනිසෙකු, ඔහුගේ මුහුණේ තැලීම් ඇති මිනිසෙකු සහ රෝද පුටුවක සිටින වැඩිහිටි කාන්තාවක් සහ අලංකාර, අලංකාර කාන්තාවක කෑම කාමරයට යාමට ඔබට හැකිය. ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් 1937 දී ඉහළ සිලීසියේ උපත ලැබූ ඇනෙරමරි ය. ඇගේ මුළු ජීවිත කාලයම පිරිසිදු පුද්ගලයෙක් හා දුම්කොළ කර්මාන්ත ශාලාවක සේවය කරන ඇය මේ වන විට දැනට ජීවිතයේ තනිකම හා ගුරුත්වාකර්ෂණය සමඟ සටන් කරමින් සිටී. බෑග් පැළඳීම සහ තමා වෙනුවෙන් සූදානම් වීම ඇයට අතිමහත් කර්තව්යයකි, නිදහස් කෑම කාමරය ඇයට ගැලවීමකි.
රුඩොල්ෆ් තවත් භයානක ආකෘතියක් ද සඳහන් කළේය: අමුත්තන්ගේ සංඛ්යාව කෙලින්ම රඳා පවතින්නේ මාසයේ කාලයයි. මුලදී, මිනිසුන්ට විශ්රාම වැටුප් හා ප්රතිලාභ ලැබෙන විට, ඒ අතර අඩු. මුදල් අවසන් වූ මාසය අවසන් වන විට, සුප් ආහාරයට පිටුපසින් ඇති මාර්ගය දිගු විය. රෙනේ, ඔහු නිහතමානී සැලසුම් ක්රියාත්මක කරමින් තාවකාලික නවාතැනක් ලබා ඇත. ඔහුගේ සිහිනය සරල මහල් නිවාසයකට හා වැඩකට වඩා පුළුල් නොවේ. ඔහු කුඩා පියවරවල ජීවත් වීමට ඉගෙන ගත් අතර, අනාගතය සඳහා විශාල සැලැස්මක් අතහැර දමා ඔහුගේ දර්ශනය දැන් ඉතා සරල ය: “කුමක් සිදුවේද”. ජර්මනිය පුරා සිටින ජර්මනිය පුරා සිටින ආපනශාලාව තුළ සිටින තවත් සිය ගණනක ඉතිහාසය හා ඉතිහාසය අඳුරු හා දුර්වල දුප්පත්කම තුළ, ජර්මානු අනුවාදයක් වන ජර්මනිය තුළ සමෘද්ධිමත් සමාජයක් ගැන මෝඩ නින්දා කිරීමක් බවට පත්වෙමින් තිබේ.
